08 сентября 2021

Рождение Минусы. Когда, кем и почему был основан наш город

«Всем известно, что Минусинская котловина по условиям – лучшее место в Сибири». С этих слов начинается второй очерк минусинского краеведа Валерия Сергеевича Плехова, который мы публикуем сегодня.

Работы автора об истории Минусинска, напомним, будут представлены в сборнике «Неоконченная экскурсия». Насыщенные на исторические факты книгу готовит к издательству партнер сайта «Ракурс360» — агентство «Надежда и Мы». Презентация издания запланирована на март этого года.

«Казалось бы, основав в XVII в. Енисейский и Красноярский остроги, русские должны были двинуться именно сюда, и тогда Минусинск cтaл бы одним из первых русских поселений Восточной Сибири. В общем-то задумано было именно так. Но продвижению казаков на юг сопротивлялись енисейские киргизы, у которых русские отобрали данников (киштымов). В результате наш край стал последним уголком Сибири, покорённым русскими. От основания первого сибирского города Тюмени (1586) до выхода отряда Ивана Москвитина к тихоокеанскому берегу (1639) прошло немногим более полувека, но после этого пройдёт ещё сто лет, прежде чем появится деревня Минуса.

Ещё один парадокс: об ос­новании самых древних си­бирских городов мы знаем несравнимо больше, чем о ранней истории Минусинска. Нам неизвестны не только день, но даже точный год его рождения. По истории села Минусинского и Мину­синского края в XVIII веке имеются лишь три крупных работы, основанные на ар­хивных источниках. Это две книги минусинского политссыльного В. А. Ватина, яв­ляющиеся библиографичес­кой редкостью: «Минусинс­кий край в XVIII веке» (Ми­нусинск, 1913), «Село Мину­синское» (там же, 1914), в которых автор проанализи­ровал немногие сохранивши­еся документы Саянского острога, и монография красноярского историка Г. Ф. Быкони «Заселение русскими Приенисейского края в XVII в.» (Новоси­бирск, 1981), где использованы дела Центрального государственного архива древ­них актов (ЦГАДА). На этих работах основана предлага­емая статья.

До прихода русских на юг Приенисейского края здесь, на левом берегу Енисея, ко­чевали племена енисейских киргизов: качинцы, сагайцы, бельтыры, койбалы (все они стали этническими компо­нентами хакасской народно­сти). На правом берегу жили котты, тубинцы и моторы. С приходом русских эти пле­мена откочевали на юг и на левобережье Енисея,

В 1707 г. казаки ставят на правом берегу Ени­сея Абаканский острог (район села Краснотуранское), а в 1718 г. – Саянский острог также на правом берегу в предгорьях Западного Саяна (ныне деревня Саянск Шушенского райо­на). Вблизи этих острогов по­являются первые русские де­ревни. Ученый-натуралист И. Г. Гмeлин, побывавший осенью 1739 г. на юге При­енисейского края, называет деревни Шалоболино (с 1739 по 1900 гг. – Шелаболино, затем – Шалаболино, а с 1985 г. Шалоболино) на р. Шушь, притоке Тубы, а на Енисее – Ербинскую, Беллык, Янкову, Новосёлову (ныне затоплены Красноярским морем). Минусу Гмелин не упоминает, хотя ехал по до­роге, на которой эта деревня возникла. «Думать, что в посещённых Гмелиным местах могли быть дру­гие селения, кроме упомянутых им, мы не име­ем основания, – утвержда­ет В. А. Ватин, – он очень точен и сообщает даже о тех деревнях, которых он не видал, если только он проезжал мимо них». Строительство острогов и деревень рядом с ними – это был первый этап заселения будущих минусинских зе­мель. Второй этап связан с по­явлением в Приенисейском крае первых металлургических заводов и их подневольных строите­лей. Это были медеплавиль­ный завод на реке Луказе (ныне Лугавка) в 9 верстах от Енисея (район нынешней Знаменки) и железодела­тельный – на реке Ирбе, при­токе Тубы (ныне рудник и посёлок городского типа Ирба в Курагинском райо­не). Заводы строили с 1738 по 1740 гг., «употребляя к тому рекрут и ссыльных и что к тому потребно Крас­ноярского уезду крестьян». С 1739 года на строитель­ство стали также прибывать крестьяне и разночинцы из Тобольска, Томска и других городов для отработки не­доимок по подушным пода­тям (налогам).

Сначала строители жили при заводах. Но из-за отсут­ствия доброкачественных руд производительность тру­да была низкой, а привозной хлеб и другие продукты об­ходились слишком дорого. Всё это влияло на себестоимость продукции и заставля­ло Красноярское горное ве­домство искать пути сокра­щения слишком высоких рас­ходов. И вот главный управитель Красноярских заводов бергмейстер Н. Клеопин в числе предложенных им мер назвал следующую: с осени 1739 г. расселить некоторых ссыльных, высвободившихся после строительства Ирбинского завода, в особых де­ревнях. Поселенцы этих но­вых казённых деревень дол­жны были завести пашни, вы­ращивать хлеб и другие про­дукты и кормить ими себя и заводчан, да ещё с выручки от продажи хлеба платить подушную подать. Поселен­цев освобождали на два года от заводских работ, им давали лошадь (за деньги или в долг), семена, а также разрешили для обживания наниматься в работники к старожилам или инородцам (коренным жителям), чтобы получить какой-то прирабо­ток или хотя бы просто не умереть с голоду. Горное начальство в Красноярске разрабо­тало план расселения за­водских рабочих, которым предстояло стать крестья­нами, приписанными к за­водам, Так, для обслужива­ния Луказского завода пред­полагалось создание дере­вень в следующих местах: на р. Кое, в шести верстах от завода – 60 дворов; на Ени­сее, в девяти верстах на пе­ревозе – 20; на Тубе на новостройке, в 30 и 50 верстах – 500; близ деревни Тазыс-куль, в 40 верстах – 40; по р. Луказ, в 20, 30 и 40 вер­стах – 60 и на р. Минусе, в 20 верстах – 30 дворов, а всего, вместе с поселения­ми при Ирбинском заводе – 930 крестьянских дворов. Превышение числа дворов над числом работающих на заводах ссыльных (в 1739 г. их было 562) объясняется тем, что заводские власти намеревались поселить в де­ревнях и добровольных жи­телей. Дело в том, что на заводах работали не только ссыльные и солдаты, но и по­датное население (крестья­не и разночинцы) Краснояр­ского, Енисейского, Томско­го и Кузнецкого уездов. Они занимались в основном подсобными работами – подво­зили руду, дрова, древесный уголь, сооружали и ремон­тировали плотину, пахали землю под овёс для казен­ных лошадей. Жили они в своих уездах, преодолевая на переездах к заводам рас­стояния в сотни вёрст и зат­рачивая на путь «месяц и больше». Снаряжение или найм подводы обходились им в 15 рублей. Эти затра­ты увеличивали заводские расходы и приносили не­удобства жителям назван­ных уездов. Поэтому крес­тьяне и разночинцы не раз подавали прошения о пере­селении их в призаводские районы, «понеже мы из домов своих на здешние заводы в работу беспрестанно и за дальностью от домов нам в проездах чинятся различные тяготы». Кроме того, постоянная работа на заво­дах избавляла их от подушных налогов, собираемых с населения уездов на содер­жание заводов. Заводские власти были, естественно, тоже заинтересованы в при­токе вольных переселенцев и разрешали им селиться в запланированных деревнях, в том числе и в Минусе.

Однако этому переселе­нию препятствовали красно­ярские воеводы, от которых ускользали дармовые день­ги. Поэтому переселение осуществлялось скрытно. И лишь во второй половине XVIII в. оно приобрело легальный характер.

Первые казённые де­ревни с поселёнными ссыльными, согласно рас­поряжению Н. Клеопина, появились на дорогах, свя­зывающих Ирбинский за­вод с рудниками, Луказским заводом и Абаканским острогом. В 1747 г. на юге Красноярского уезда было семь деревень, в которых проживали заводские ссыль­ные: Шушская (Шмелева), Верхнетубинская, Городок, Минусинская, Потрошилово, Койская, Каменка. Самой крупной деревней (это уже после закрытия заводов и ухода части населения из деревень) была Минусинская (16 дворов с 26 душами мужского пола). И это не случайно. Ведь Минусинская занимала самое выгодное географическое положение: на границе степи и лесосте­пи, на судоходной реке, сре­ди земель, пригодных для пастбищ, хлебопашества и огородничества, а главное – лежала на стыке трёх дорог, ведущих к Луказскому и Ирбинскому заводам (ныне тракты Абакан – Кызыл и Минусинск – Курагино) и к Аба­канскому острогу (ныне тракт Минусинск – Краснотуранск), что соответствова­ло распоряжению Н. Клеопи­на.

Итак, у деревни Минусин­ской есть основатель, точ­нее, инициатор её создания (как и других казённых деревень юга Красноярского уезда) главный управитель Красноярских заводов Никифор Клеопин, и дата её уч­реждения 1739 год.

Что же касается года по­явления первых строений и их жителей на речке Мину­се, то мы можем лишь предположить его. В. А. Ватин на­ходит первое упоминание о деревне Минусинской в кни­ге путешественника-натура­листа П. С. Палласа, побы­вавшего в Минусе в 1772 году, и поэтому считает, что деревня возникла между 1740 г., когда начал действо­вать Луказский завод, и 1770 годом. Первое же письмен­ное упоминание о Минусе было найдено ещё в 20-х или 30-х годах прошлого столе­тия начальником Минусинс­кого округа А. К. Кузьми­ным: «Перебирая из лю­бопытства старинный аба­канский архив, я открыл, что Минуса существовала уже в 1741 году, что видно из дела о грабеже одного ясашного, коче­вавшего близ деревни Минусы». К этому же году относится упоминание о Минусе Н. Клеопина в рапор­те Берг-коллегии об обследовании медных рудников. Г. Ф. Быконя, занимавшийся этим вопросом, считает, что деревня Минусинская появи­лась осенью 1739 – весной 1740 гг. И. Г. Гмелин, путеше­ствовавший по югу Красно­ярского уезда в сентябре – начале октября 1739 года, Минусы не упоминает, зна­чит тогда её еще не было. Тем не менее, заселение ссыльными новых деревень началось именно осенью 1739 г. По крайней мере, Н. Клеопин в донесении в Екатеринбург 15 декабря 1739 г. сообщал, что ссыльных уже селили (употребляя это слово в прошедшем време­ни).

Была ли среди первых по­селений деревня Минусинс­кая, могут подсказать про­стая логика и опыт возникновения других поселений. А они говорят о том, что по­селения прежде всего возникают в местах, которые обеспечивают выполнение их основных функций и жизнедеятельность их населения. Клеопин сообщал, что «се­лили для того резону, что здесь места пустые, кресть­ян во близости нет и от того хлеб дорог, ибо по поселе­нии будут хлеб пахать и мо­гут тем сами довольство­ваться и на заводы привозя продавать». Деревня Минусинская была основана в рай­оне, где имелись наиболее благоприятные (по сравне­нию с другими казёнными деревнями) условия для жиз­ни и выполнения указанных выше функций, а именно: расположение на перекрес­тке основных в этом регио­не дорог, наличие плодород­ных земель и пастбищ, леса для строительства и топлива, близость к Луказскому за­воду. Поэтому можно с большой вероятностью предположить, что деревня Минусинская, или просто Минуса, возникла в числе первых в октябре-ноябре 1739 года (в зимнее время обживаться труднее). Неда­ром она и в первой полови­не XVIII в. и в дальнейшем была самым крупным насе­лённым пунктом на юге Приенисейского края. Как выглядела первоначальная деревня Ми­нуса, сказать трудно, но ве­роятно, первые дома, как и в других приречных на­селённых пунктах, строи­лись в районе впадения речки Минусы в протоку, а первые улицы появились вдоль дорог (начало нынешних улиц Красных Партизан и Комсомольс­кой). Нынешняя площадь III Интернационала находи­лась уже за деревней – там было кладбище (в этом ме­сте обнаружены старые захоронения), а пространства между домами, протокой и речкой Минусой занимали огороды. Ни одного строе­ния того времени до нас не дошло. Самыми старыми со­оружениями, дошедшими до нас от села Минусинского, являются Спасский собор и домик бывшей богадельни при нём (1803-1813 гг.).

Так возникла деревня Минуса, первые жители ко­торой ссыльные словно бы предопределили даль­нейшую судьбу нашего го­рода, как места ссылки, на двести с лишним лет».

Как сообщалось, книга очерков В.С. Плехова «Неоконченная экскурсия» будет издана на средства выигранного президентского гранта. Тексты автора в разные годы были опубликованы в газете «Надежда» («Надежда и Мы»). С января 2019 г. некоторые из них стали появляться в интернете. Этому с радостью способствует редакция сайта «Ракурс360». Мы убеждены в том, что история города должна быть доступна каждому жителю города. От знания родится еще бОльшая любовь к старинному, славному, пусть и сегодня скромному Минусинску.

Читайте также:

Есть ли у Минусинска лицо?